Friday, November 23, 2018

حبیب دوعالم صلی اللہ علیہ وسلم؛ ایک نظر میں


حبیب دوعالم صلی اللہ علیہ وسلم؛ ایک نظر میں

نسب نامہ رسول والد کی جانب سے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
محمد بن عبد اللہ بن عبد المطلب بن ہاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرہ بن کعب بن لوی بن غالب بن فھر بن مالک بن نضر بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن سعد بن عدنان۔
یہاں تک متفق علیہ نسب نامہ ہے۔ اس سے اوپر آدم علیہ السلام تک کے نسب نامہ میں شدید اختلاف ہے۔

نسب نامہ مادری۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔   
محمد بن آمنہ بنت وھب بن عبد مناف بن زہرہ بن کلاب بن مرہ (چھٹی پشت کلاب پہ آپ کا پدری ومادری نسب مل جاتا ہے)

ولادت 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
شعب بنی ھاشم میں سموار کی صبح 9 ربیع الاول اصحاب فیل کی ہلاکت کے سال ۔موافق 20 اپریل 571 عیسوی ۔(بعض روایت میں 12 ربیع الاول کا بھی قول ہے )

برکات ولادت 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ولادت کی رات شاہ فارس کسری کے محل میں زلزلہ آیا۔ اور اس کے 14 کنگرے گرگئے ۔اور ایک ہزار برس سے روشن آگ خود بخود بجھ گئی جس کی وہ لوگ عبادت کیا کرتے تھے۔

دودھ پلانے والی 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ابو ذویب کی بیٹی حلیمہ۔ اور اور ابولہب کی باندی ثویبہ ۔

پرورش کرنے والی 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ام ایمن حبشیہ۔ جس کا نام برکہ تھا۔ آپ کے والد عبد اللہ نے اسے ترکہ میں چھوڑا تھا۔ آپ نے بڑے ہوکر برکہ کو آزاد کردیا اور زید بن حارثہ سے اس کا نکاح کردیا۔

یتیمی 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
والد کا انتقال ہوگیا جبکہ آپ بطن مادر میں تھے۔ 6 سال کی عمر میں والدہ کا بھی انتقال ہوگیا۔ پھر دادا عبد المطلب کی کفالت میں گئے۔ آٹھ سال دوماہ دس دن کے ہوئے تو دادا کا انتقال ہوگیا۔ پھر چچا ابوطالب نے آپ کی کفالت کی۔

نکاح 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
پچیس سال دوماہ دس دن کے ہوئے تو خدیجہ بنت خویلد سے آپ نے نکاح فرمایا ۔خدیجہ کی عمر 40 سال تھی۔
ابوطالب نے خطبہ نکاح پڑھا 
ورقہ بن نوفل (خدیجہ کے چچازاد بھائی ) نے ایجاب کروایا۔ ابوطالب نے اپنے مال میں سے حضور کا مہر 20 اونٹ مقرر فرمایا۔

تعمیر بیت اللہ 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔
35 سال کے ہوئے تو تعمیر بیت اللہ میں قریش کے ساتھ شریک ہوئے اور اپنے دست مبارک سے حجر اسود کو اس کی اپنی جگہ رکھا۔

عطاء نبوت 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
چالیس سال ایک روز کے ہوئے تو 8 ربیع الاول بروز پیر غار حراء میں جبرئیل وحی لیکر آئے اور خدا نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو نبوت بخشی۔ اور سورہ اقرا کی 5 آیتیں نازل ہوئیں۔

حزن وغم کا سال 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔   ۔۔۔ ۔ 
نبوت کے دسواں سال ابوطالب کا انتقال ہوگیا ۔اور اس کے تین دن بعد خدیجہ کا بھی انتقال ہوگیا ۔اس لئے یہ سال عام الحزن کہلایا۔

معراج 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
51 سال 9 ماہ کے ہوئے تو اللہ نے آپ کو معراج عطا فرمائی کہ اول زمزم اور مقام ابراہیم کے درمیان سے فرشتے آپ کو اٹھاکر بیت المقدس لے گئے۔ اور پہر وہاں براق حاضر کیا۔ آپ براق پر سوار ہوکر ساتوں آسمان تک پہنچائے گئے۔ اور وہاں پانچوں نمازیں فرض ہوئیں۔

ہجرت 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
53 سال کی عمر میں آپ کو مکہ چھوڑنے کا حکم ہوا ۔
اور 8 ربیع الاول موافق 16 ستمبر 622 عیسوی کو مکہ سے مدینہ کے لئے روانہ ہوئے ۔

اقامت مدینہ 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
سموار کے روز آپ مدینہ داخل ہوئے اور وہاں دس سال قیام فرماکر انتقال فرمایا۔

وفات 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
63 سال کی عمر میں پیر کے دن 12 ربیع الاول چاشت کے وقت آپ کی وفات ہوئی۔
14 دن بیمار رہے۔ بدھ کی رات میں دفن ہوا۔ امور خلافت طے کرنے اور صحابہ کرام کی وفات رسول پہ ناقابل بیان حواس باختگی کی وجہ سے تدفین میں تھوڑی تاخیر ہوگئی۔
غسل دینے میں حضرت علی ۔حضرت عباس۔ فضل بن عباس۔ قثم بن عباس (بضم القاف و فتح الثاء)۔ آپ کے غلام شقران (بضم الشین)۔ اسامہ اور اوس بن خولہ شریک رہے۔
یمن کے گاوں سحولی کے بنے ہوئے تین کپڑوں میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کفن دیا گیا ۔جس میں دو چادریں اور ایک کرتا تھا (ابن عباس)۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز جنازہ سب نے تنہا تنہا پڑھی۔ نماز میں صرف صلات وسلام کے کلمات پڑھے گئے۔
قبر مبارک آپ کی سرخ دھاری دار چادر جسے آپ حالت حیات میں اوڑھا کرتے تھے بچھائی گئی۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لئے بغلی قبر کھودی گئی۔ اور 9 کچی اینٹیں لگائی گئیں۔حجرہ عائشہ میں آپ مدفون ہوئے۔

ازواج مطھرات 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
1۔۔۔خدیجہ بنت خویلد 
2۔۔۔سودہ بنت زمعہ 
3۔۔عائشہ بنت ابوبکر 
4۔۔۔حفصہ بنت عمر بن خطاب 
5۔۔۔زینب بنت خزیمہ 
6۔۔۔ام سلمہ ہند بنت ابی امیہ 
7۔۔زینب بنت جحش 
8۔۔۔جویریہ بنت حارث 
9۔۔۔ام حبیبہ رملہ بنت ابی سفیان 
10۔۔صفیہ بنت حییی بن اخطب 
11۔۔۔میمونہ بنت الحارث ۔

ان میں خدیجہ اور زینب بنت خزیمہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی ہی میں وفات پاگئیں ۔باقی 9 ازواج آپ کے انتقال کے وقت موجود تھیں۔

اولاد رسول 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

1۔۔ قاسم 
2۔۔۔عبد اللہ (طیب۔ طاہر)
3۔۔۔ابراھیم (ماریہ قبطیہ سے) 
4۔۔۔زینب 
5۔۔۔رقیہ 
6۔۔۔ام کلثوم 
7۔۔۔فاطمہ ۔
لڑکے سب بچپن ہی میں انتقال کرگئے۔ لڑکیاں زمانہ اسلام پائیں۔ ہجرت کیں۔ لیکن آپ کی زندگی ہی میں سب وفات پاگئیں ۔صرف حضرت فاطمہ زندہ رہیں۔اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے انتقال کے چھ ماہ بعد وفات پائیں۔ آپ کی اولاد حضرت فاطمہ رضی اللہ عنھا ہی سے آگے بڑھی ۔

چچا اور پھوپھیاں 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
1۔۔۔حارث 
2۔۔۔زبیر 
3۔۔۔ابوطالب 
4۔۔۔حمزہ 
5۔۔ابولہب 
6۔۔۔غیداق ( بفتح الغین)
7۔۔مقوم (بکسر المیم) 
8۔۔۔ضرار 
9۔۔۔عباس 
10۔۔قثم

پہوپہیاں

1۔۔ام حکیم بیضاء 
2۔۔۔برہ 
3۔۔عاتکہ 
4۔۔صفیہ 
5۔۔اروی 
6۔۔امیمہ

حمزہ۔ عباس۔ صفیہ مشرف باسلام ہوئیں۔ اور بس ۔

غلامان 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
زید بن حارثہ۔ اسامہ۔ ثوبان۔ ابوکبشہ۔ انیسہ۔ شقران۔ رباح۔ یسار۔ ابورافع۔ ابو مویھہ ۔قضالہ۔رافع۔ مدعم۔ کرکرہ۔۔زید (ہلال بن یسارکے دادا)  عبید۔ طہمان۔ مابور قبطی۔واقد۔ ھشام۔ ابوضمیر۔ ابو عسیب۔ ابوعبید۔ ابوسفینہ۔ ابوہند۔ انجشہ۔ ابوامامہ۔

باندیاں 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ 
سلمی۔ام رافع۔رضوی ۔امیمہ ۔ام ضمیر۔ماریہ۔شیرین ۔ام ایمن۔ریحانہ۔میمونہ۔خضرہ۔حویلہ۔

خادمان 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ 
انس بن مالک ۔ھند ۔ اسماء (دختران  حارثہ) ربیعہ بن کعب۔ عبد اللہ بن مسعود۔ عقبہ بن عامر۔ بلال۔ سعد۔ذومخمر۔۔ بکیر بن شداخ۔ ابوذر غفاری۔

چوکیداران 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔ ۔۔۔۔۔۔
سعد بن معاذ۔۔ ذکوان۔۔ محمد بن مسلمہ۔ زبیر۔ عبادہ بن بشیر۔ سعدبن ابی وقاص۔ابوایوب ۔بلال۔

کاتبین
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ابوبکر ۔ عمر۔ عثمان۔ علی۔ عامر بن فہیرہ ۔ عبد اللہ بن ارقم۔ ابی بن کعب۔ ثابت بن قیس۔ خالد بن سعید۔ حنظلہ بن ربیع۔ زید بن ثابت۔۔ معاویہ ۔۔ شرحبیل بن حسنہ ۔

نجباء (مخصوص صحابہ)
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
خلفاء اربعہ ۔حمزہ۔جعفر۔ابوذر۔۔مقداد۔سلمان۔حذیفہ ۔۔عبد اللہ بن مسعود۔عمار۔بلال۔۔

عشرہ مبشرہ
۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
خلفاء اربعہ ۔ سعد بن ابی وقاص۔۔ زبیر بن عوام۔ عبد الرحمن بن عوف۔ طلحہ بن عبید اللہ۔ ابوعبیدہ بن الجراح ۔ سعید بن زید۔ رضی اللہ عنھم اجمعین۔

غزوات وسرایا 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
غزوات کل 27 ہوئیں۔ جنگ صرف 7 یا 10 میں ہوئی : بدر۔ احد۔ خندق۔ بنوقریضہ۔بنومصطلق۔ خیبر۔طائف۔
(ایک روایت کے بموجب  وادی القری۔غابہ۔بنو نظیر میں بھی جنگ ہوئی۔) ۔
اسلامی لشکر کی روانگی (سریہ) جس میں آپ خود تشریف نہیں لے گئے 50 کے قریب ہیں۔

حج وعمرے 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دو حج نفل کئے۔ فرضیت حج کے بعد آپ نے صرف ایک حج فرمایا۔
کل 4 عمرے آپ نے ادا فرمائے۔

گھوڑے 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دس گھوڑے تھے (عدد میں اختلاف ہے) 
سکب۔مرتجز (بکسر الجیم ) لزاز (بالتشدید) ۔۔ لحیف۔ ۔ظرب (بکسر الراء) ۔۔۔ورد۔۔ضریس۔۔ ملاوح  (بضم المیم وکسر الواو) سبحہ (ماانت الا سبحہ چھوڑ دور کے موقع سے فرمایا تھا)۔۔۔ بحر۔

خچر 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
تین خچر تھے۔
دلدل ۔۔  (مقوقس نے ھدیہ دئاتھا) فضہ ۔۔ (ابوبکر نے ھدیہ دیا تھا) ۔۔۔ ایلیاء (ایلیاء کے بادشاہ نے ھدیہ دیا تھا)۔۔

گائے بھینس 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔   ۔۔۔۔۔۔۔
گائے بھینس کا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ہونا منقول نہیں۔ البتہ 20 عدد اونٹنیاں دودھ والی تھیں۔ جو غابہ نامی جگہ (قریب من المدینہ) میں رہتی تھیں۔
ایک اونٹنی قصواء نامی تھی جو سفر ہجرت میں مستعمل ہوئی۔ اور نزول وحی کے وقت صرف یہی آپ کو برداشت کرسکتی تھی۔

بکریاں 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ایک سو بکریاں آپ کے پاس تھیں ۔البتیہ دودھ پینے کے لئے ایک مخصوص بکری تھی۔

مرغ 
۔۔۔۔۔۔۔۔ 
ایک سفید مرغ تھا جو صبح کو اذان دیتا تھا۔

تلوار 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
9 عدد تلواریں تھیں۔
ذوالفقار ۔۔ قلغی (بضم القاف وفتح الاخریین) ۔ بتار (بتشدید التاء) ۔ حتف ۔۔ مخذم (بکسر المیم) ۔
رسوب۔ عضب (تیز کاٹنے والی)۔ قضیب۔۔ ماثور ۔۔

نیزے 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
چار عدد تھے 
ایک کا نام مثنی تھا 
ایک نیم نیزہ تھا جو عیدین میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے اٹھایا جاتا تھا۔ایک سر مڑی ہوئی چھوڑی ایک ہاتھ لانبی تھی۔

لاٹھی 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دو عدد تھی۔
ایک چھوٹی لٹھیا تھی۔جس کا نام عرجون تھا۔ایک پتلی لاٹھی تھی اس کانام ممشوق تھا۔

کمان وترکش 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ 
4 کمانیں تھیں۔ ایک ترکش اور ایک ڈھال۔

ذرہ 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
تین عدد۔
سعدیہ بضم السین۔۔فصہ۔۔ذات الفضول ۔
(ذرہ دائودی۔کا قول بھی ہے۔جس کو حضرت دائود علیہ السلام نے جالوت کو قتل کرنے کے دن پہنا تھا۔ جو روحا سے مشہور ہے)۔

خود
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ذو السبوغ نامی ایک عدد خود تھا۔

پٹی
۔۔۔۔۔۔۔۔۔
کمر میں باندھنے کے لئے ایک چمڑے کی پٹی بھی تھی ۔

آپ کے کپڑے وانگوٹھی
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ایک یمانی لنگی  دو صحاری جوڑے۔ دو کرتے۔ (ایک سحولی ۔ایک صحاری)۔۔ ایک یمنی چوغہ۔ (جبہ) ۔ایک منقش چادر۔(خمیصہ) چار عدد ٹو پی۔ دو یمنی چادر (حبرہ)۔۔ ایک سفید کملی اور ایک سیاہ ۔۔ ایک لحاف۔
ایک چاندی کی انگوٹھی تھی جس پر محمد رسول اللہ کندہ تھا۔ اس کا نگ بھی چاندی کا تھا۔ دو عدد سادہ موزے تھے۔ جنہیں نجاشی نے ھدیہ کیا تھا۔ ایک سیاہ عمامہ تھا جسے فتح مکہ کے دن باندھ کے تشریف لائے تھے۔ وضو کے بعد روئے مبارک کے بال پوچھنے کے لئے ایک رومال تھا
چھوٹے بڑے پیالے چار عدد تھے۔برتن چھوٹے بڑے دو عدد۔۔مد (صاع) ایک عدد۔۔۔جمعہ کے لئے دو عدد جوڑے مخصوص تھے۔

حلیہ شریف 
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا قد درمیانی تھا۔ رنگ سرخی مائل سفید تھا۔ سینہ چوڑا تھا۔بال کان کی لو تک رہتے تھے۔ سر اور ڈاڑھی ملاکر تقریبا 20 بیس بال سفید تھے۔چودھویں کے چاند کی طرح روئے مبارک چمکتا تھا۔ چھریرے بدن کے تھے۔سرمگیں آنکھیں تھیں۔ خاموش رہتے تو آپ پر ہیبت وبزرگی ظاہر ہوتی اور بات کرتے تو لطف ونزاکت ظاہر ہوتی ۔کوئی دور سے آپ کو دیکھتا تو جمال جمال ونزاکت کا ادراک کرتا۔ اور نزدیک سے دیکھتا تو ملاحت شیرینی پاتا۔ شیریں گفتار تھے۔ کشادہ پیشانی ابرو باریک اور دراز تھی باہم پیوستہ نہ تھی۔ ناک لمبی تھی۔رخسار نرم تھا۔ منہ کشادہ تھا۔ دانت کشادہ وچمکدار تھے۔دونوں کندھے کے درمیان مہر نبوت تھی۔ سینے سے ناف کی طرف بال کی ایک لمبی دھاری تھی ۔ بدن پر بال نہیں تھے۔ دونوں ہتھیلی اور قدم گدازتھے۔ آپ کا وصف بیان کرنے والا کہا کرتا تھا کہ حضرت سے زیادہ حسین نہ ان سے پہلے دیکھا نہ بعد میں۔

وأحسن منك لم تر قط عيني 
وأجمل منك لم تلد النساء

خلقت مبرءا من كل عيب 
كأنك قد خلقت كما تشاء 
ہزار بار بشویم دہن بمشک وگلاب 
ہنوز نام تو گفتن کلام بے ادبیست 
صلی اللہ علی سیدنا محمد وآلہ وصحبہ وسلم

الراجی لشفاعته 
شکیل منصور القاسمی

نوٹ: سیر کی جو روایت مضمون نگار کی نظر میں راجح تھی۔ اس کو بنیاد بنایا گیا ہے۔ خصوصا مسند الھند شاہ ولی اللہ الدھلوی کی سرور المحزون کو۔

Thursday, November 22, 2018

हज़रत मुहम्मद साहब के अनमोल वचन

[22/11, 11:52 AM] Tanveer Ekdandi: विधवा विवाह को आम किया
और दुनिया को नई मिसाल पेश की
#InspiredByMuhammad ﷺ
[22/11, 11:53 AM] Tanveer Ekdandi: सरकारें भ्रूण हत्या व बेटी बचाओ के नाम पर करोड़ो का फंड रिलीज़ करती है, उसमें अच्छा खासा अमाउंट लोगों की जेब भरता है।
बता दें कि मुहम्मद ﷺ ने 23 साल में पूरे अरब से भ्रूण हत्या हमेशा के लिए खत्म करवा दी थी।
#inspiredbymuhammad  ﷺ
[22/11, 11:54 AM] Tanveer Ekdandi: मॉ-बाप की सेवा करो। उनके सामने ऊॅची आवाज़ से न बोलो... #InspiredByMuhammadﷺ
[22/11, 11:56 AM] Tanveer Ekdandi: पानी को व्यर्थ बर्बाद न करो भले तुम बहती नदी के किनारे क्यों ना हो।

#InspiredByMuhammadPBUH ❤️
[22/11, 11:57 AM] Tanveer Ekdandi: शादी के लिए
लड़की की मंजूरी आवश्यक ☝️🏼
#InspiredByMuhammad ﷺ
[22/11, 12:01 PM] Tanveer Ekdandi: माँ के क़दमो तलें जन्नत है!
#InspiredByMuhammad ﷺ
[22/11, 12:02 PM] Tanveer Ekdandi: मोहब्बतें बाँटो नफ़रतें नही
                  ❤️
#InspiredByMuhammad ﷺ
[22/11, 12:03 PM] Tanveer Ekdandi: अपनी जीविका चलाने के लिए तुम चाहे जो काम करो, उसे पूरी इमानदारी से करो ☝️🏼
#InspiredByMuhammad  ﷺ
[22/11, 12:04 PM] Tanveer Ekdandi: वो नबी करीम (स.अ.व.) ही हैं,
जिन्होंने शराब, ब्याज़ और जिना जैसे सामाजिक बुराईयों को हराम करार दिया !!
☝️🏼
#InspiredByMuhammad ﷺ
[22/11, 12:05 PM] Tanveer Ekdandi: सूद  के  लेन देन  को  हराम किया ☝️🏼

#InspiredByMuhammad ﷺ

देश मे किसानो की आत्म हत्या की मुख्य कारण सूद ही है!
[22/11, 12:06 PM] Tanveer Ekdandi: तुम्हारी पत्नियां तुम्हारी नौकरानी नहीं, तुम्हारी सहभागिनी हैं

उनसे अच्छा सुलूक करो और घर के कामों में हाथ बँटाओ ☝️🏼
#InspiredByMuhammad ﷺ
[22/11, 12:07 PM] Tanveer Ekdandi: बीमारों से मिला कीजिये, भूखों को खाना खिलाइए और अनाथों से प्यार कीजिये.

#InspiredByMuhammadPBUH
[22/11, 12:08 PM] Tanveer Ekdandi: औरतों के मामले में अल्लाह से डरो। तुम्हारा औरतों पर और औरतों का तुम पर अधिकार है।
औरतों के मामले में मैं तुम्हें वसीयत करता हूँ कि उनके साथ भलाई का रवैया अपनाओ ☝
#InspiredByMuhammad ﷺ
[22/11, 12:10 PM] Tanveer Ekdandi: नम्रता मनुष्य के लिए सब से अच्छा लिबास है.

#InspiredByMuhammadPBUH ❤️
[22/11, 12:12 PM] Tanveer Ekdandi: तुम्हारे ज़्यादातर अपराध तुम्हारी ज़बान की वजह से हैं।

#InspiredByMuhammadPBUH ❤️
[22/11, 12:13 PM] Tanveer Ekdandi: सभी घरों में सर्वश्रेष्ट घर वह है जहाँ एक अनाथ को प्यार और दया मिलता है.

#InspiredByMuhammadPBUH ❤️
[22/11, 12:57 PM] Mahjabeen: राजस्थान अलवर नोकरी न मिलने से हताश 6 युवक एक साथ जान देने रेल्वे ट्रेक पर पहुँचे 4 ट्रेन के आगे कूदे 3 की मौत 1 गंभीर

-बुद्धि लाल पाल

Monday, November 19, 2018

अल्पसंख्यक सम्मेलन सीतामढ़ी में मोहम्मद कमरे आलम ने माननीय मुख्यमंत्री बिहार श्री नीतीश कुमार को संबोधित ज्ञापन वज़ीर अकलियती खुर्शीद आलम को सौंपा

माननीय मुख्यमंत्री बिहार श्री नीतीश कुमार के नाम खुला पत्र
---------------------------------------------

विषय:-निदेशक जन शिक्षा, शिक्षा विभाग बिहार पटना के पत्रांक 1088 दिनांक 19.05.2018 1098 दिनांक 22.05.2018 को निरस्त करने एवं अल्पसंख्यक सामान्य जाति तालिमी मरकज़ शिक्षा स्वंय सेवक के ,सेवा को बहाल रखने रखने का आदेश निर्गत करने के संबंध में।
महाशय,
निवेदन पूर्वक कहना है कि

तालिमी मरकज़ में नियमतः बहाल अल्पसंख्यक मुस्लिम सामान्य ज़ाति शिक्षा स्वयं सेवी को निदेशक जन शिक्षा,शिक्षा विभाग बिहार पटना ने मुखर आदेश निर्गत कर सेवा मुक्त करने का  आदेश अपने पत्रांक 1088 दिनांक 19.05.2018 के द्वारा ज़िला कार्यक्रम पदाधिकारी साक्षरता सीतामढ़ी को दिया गया है।
साथ ही ज्ञापंक 1098 दिनांक 22.05.2018 निर्गत कर सभी जिला कार्यक्रम पदाधिकारी साक्षरता को अल्पसंख्यक सामान्य जाति के शिक्षा स्वयं सेवक को सेवा मुक्त करने का आदेश दिया है।
महाशय,
बिहार में वर्ष 2008 में मुस्लिम समुदाय के 6 से 10 वर्ष के विद्यालय से बाहर के बच्चों को मुख्य धारा की शिक्षा प्रदान करने के लिए बिहार शिक्षा परियोजना परिषद के " वैकल्पिक एवं नवाचारी शिक्षा कार्यक्रम ", अंतर्गत तालिमी मरकज़ का प्रारंभ किया गया था और तालिमी मरकज़ में नामांकित बच्चों को मुख्य धारा की शिक्षा देने के लिए शिक्षा स्वयं सेवक की बहाली की गई थी। बिहार शिक्षा परियोजना परिषद पटना ने शिक्षा स्वयं सेवक की बहाली के लिए मार्गदर्शिका तैयार किया था और अपने पत्रांक:- AIE/92/2008-09 5344 दिनांक 13.10.2008 के साथ संलग्न कर बिहार के सभी जिला शिक्षा अधीक्षक- सह -ज़िला कार्यक्रम समन्वयक को भेजा गया था ।तालिमी मरकज़ के उक्त मार्गदर्शिका में स्पष्ट था कि मुस्लिम समुदाय के सभी बच्चों को प्रारम्भिक शिक्षा सुनिश्चित करने  हेतु ""सामाजिक तथा आर्थिक"" रूप से अत्यंत पिछड़े मुस्लिम समुदाय के प्रत्येक गाँव टोला में तालिमी मरकज़ प्रारम्भ किया जाएगा। शिक्षा स्वयं सेवक के चयन में  मार्गदर्शिका के कंडिका 5 में स्पष्ट अंकित था कि स्वयं सेवक आवश्यक रूप से ""सामाजिक तथा आर्थिक"" रूप से अत्यंत पिछड़े मुस्लिम समुदाय से लिये जाएंगे तथा संचालित मरकज़ के गाँव टोले से प्राथमिकता  के तौर पर लिए जाएंगे। निर्गत मार्गदर्शिका में कहीं भी अंकित नही था कि परिशिष्ट-1में दर्ज सभी मुस्लिम जातियों के आवेदक का ही चयन शिक्षा स्वयं सेवक के रूप में किया जाएगा।मार्गदर्शिका में निहित प्रावधान के मुताबिक शिक्षा स्वयं सेवक के रूप में अल्पसंख्यक मुस्लिम समुदाय के सामान्य जातियों के आवेदक का चयन किया गया और प्रशिक्षण देकर तालिमी मरकज़ का संचालन प्रारंभ किया गया था।चयन प्रक्रिया सम्पन्न होने के लग - भग एक साल 5 महीने बाद  वर्ष 2009 में बिहार शिक्षा परियोजना परिषद पटना ने  2008 में निर्गत मार्गदर्शिका में पत्रांक TM/AIE/92/2008-09 3982 दिनांक 14.08.2009 के द्वारा संशोधन किया गया  और कहा कि तालिमी मरकज़ में स्वयं सेवक का चयन परिशिष्ट -1 में सम्मिलित मुस्लिम जातियों का ही चयन किया जाएगा । परन्तु अल्प मानदेय होने के कारण अभ्यर्थियों के कमी होने के कारण डायरेक्टर बिहार शिक्षा परियोजना परिषद पटना से मार्गदर्शन प्राप्त होने के बाद अल्पसंख्यक मुस्लिम सामान्य जातिओं का भी उक्त योजना में नियोजन किया गया।
अंकनिय है कि मार्गदर्शिका 2009 को ही आधार बनाकर निदेशक जन शिक्षा, शिक्षा विभाग बिहार पटना ने मार्गदर्शिका 2008 के मुताबिक बहाल मुस्लिम समुदाय के सामान्य जातियों के शिक्षा स्वयं सेवकों को भी सेवा मुक्त करने का आदेश जारी कर दिया है जो नियमतः ग़लत है।विदित हो कि
वर्ष 2009 में संशोधित तालिमी मरकज़ मार्गदर्शिका जारी होने के बाद तत्कालीन जिला शिक्षा अधीक्षक सह ज़िला कार्यक्रम समन्वयक सीतामढ़ी ने राज्य परियोजना  निदेशक ,बिहार शिक्षा परियोजना परिषद पटना से मार्गदर्शन माँगा था कि तालिमी मरकज़ मार्गदर्शिका 2008 के मुताबिक आर्थिक रूप से पिछड़े मुस्लिम समुदाय के सामान्य जाति के आवेदक जिनका नियोजन तालिमी मरकज़ शिक्षा स्वयं सेवक के रूप में किया गया है उनका क्या जाए तो निदेशक ने मार्गदर्शन दिया था कि उनको प्रशिक्षण देकर तालिमी मरकज़ का संचालन किया जाए ।मार्गर्दशन प्राप्ति के बाद  ज़िला पदाधिकारी से अनुमोदन प्राप्त कर नियोजित शिक्षा स्वयं सेवकों को प्रशिक्षण दिया गया और केंद्र संचालित किया गया था।मार्गदर्शन से संबंधित निदेशक का पत्र परियोजना कार्यालय के संचिका में उप्लब्ध है।
तालिमी मरकज़ का स्वरूप अस्थाई व्यवस्था के रूप में रहा जिसे दो वर्ष की अवधि पूरा करने पर बन्द करने का प्रावधान था।
बिहार शिक्षा परियोजना परिषद पटना को उक्त योजना के संचालन हेतु वर्ष 2012 में भारत सरकार द्वारा अनुदान देना बन्द कर दिया गया तो

10 दिसम्बर 2012 से तालिमी मरकज़ का संचालन बिहार सरकार के आदेश से जन शिक्षा निदेशालय शिक्षा विभाग के अधीन कर दिया गया और राज्य संपोषित " महादलित, अल्पसंख्यक एवं अतिपिछड़ा वर्ग अक्षर आंचल योजना का प्रारंभ कर तालिमी मरकज़ शिक्षा स्वयं सेवी को इस योजना में योगदान करवा कर कार्य लिया जा रहा है । तत्कालीन प्रधान सचिव शिक्षा विभाग अमर जीत सिन्हा ने पत्रांक-13/सा-18/2012 2670 दिनांक 03.12.2012 निर्गत किया था पत्र के टोला सेवक एवं शिक्षा स्वयं सेवी की पहचान में स्पष्ट रूप में अंकित है कि राज्य स्तर पर यह निर्णय लिया गया है कि पूर्व के उत्थान केंद के टोला सेवक एवं तालिमी मरकज़ के शिक्षा स्वंय सेवी इस योजना में वी टी(शिक्षा स्वयं सेवक) का कार्य करेंगे।उक्त पत्र के आलोक में ही तालिमी मरकज़ के शिक्षा स्वयं सेवकों को उक्त योजना में योगदान करवाया गया और कार्य लिया जा रहा है।
3. "" मुस्लिम महिला तालिमी मुहिम ""  परिपत्र के कंडिका 2 से स्पष्ट है कि तालिमी मरकज़ सम्पूर्ण मुस्लिम समुदाय के लिए खोल दिया गया।सम्पूर्ण मुस्लिम समुदाय के लिए खोल दिया गया तो बिहार शिक्षा परियोज परिषद पटना द्वारा इस सम्बंध में परिपत्र भी निर्गत किया गया होगा।
अतः ये कहना कि उक्त योजना  सिर्फ परिशिष्ट 1 में सम्मिलित मुस्लिम जातियों के लिए ही है, परिपत्र को नकारने जैसा है।

बिहार सरकार शिक्षा विभाग के "मुस्लिम महिला तालिमी मुहिम " परिपत्र के कंडिका 2 में अंकित है कि मुस्लिम समुदाय के सामाजिक तथा शैक्षणिक रूप से अतिपिछड़े (परिशिष्ट 1) सभी मुस्लिम जातियों के बीच तालिमी मरकज़ पहल प्रारंभ किया गया जिसे बाद में सम्पूर्ण मुस्लिम समुदायों के लिए खोल दिया गया।उस के बावजूद निदेशक जन शिक्षा ने मुस्लिम समुदाय के सामान्य जाति के शिक्षा स्वयं सेवकों को सेवा मुक्त करने का आदेश जारी कर दिया  है।जिसके अनुपालन में ज़िला कार्यक्रम पदाधिकारी साक्षरता द्वारा अल्पसंख्यक सामान्य जाति के शिक्षा स्वयं सेवक की सेवा समाप्त कर दी गई है।
महादलित अल्पसंख्यक एवं अत्यंत पिछड़ा वर्ग अक्षर आँचल योजना को मुस्लिमों में सिर्फ परिशिष्ट1 में सम्मिलित मुस्लिम जातिओं के लिए आरक्षित करना शिक्षा का अधिकार अधिनियम का उल्लंघन है ।

"" महादलित अल्पसंख्यक एवं अत्यंत पिछड़ा वर्ग अक्षर आँचल योजना "" को मुस्लिमों में सिर्फ परिशिष्ट 1 में सम्मिलित मुस्लिम जातिओं के लिए आरक्षित कर देना शिक्षा का अधिकार अधिनियम 2009 का उल्लंघन है ।
राज्य सरकार द्वारा परिभाषित शिक्षा का अधिकार अधिनियम के अंतर्गत अभवंचित समूह में अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति, अत्यंत पिछड़ा वर्ग एवं अल्पसंख्यक समुदाय को रखा गया है।उक्त योजना को परिशिष्ट 1 में सम्मिलित मुस्लिम जातिओं के लिए आरक्षित कर अल्पसंख्यक सामान्य जाति को लाभ से वंचित कर दिया गया है जो शिक्षा का अधिकार अधिनियम में परिभाषित अल्पसंख्यक समुदाय को मिले अधिकार का उलंघन है क्योंकि सामान्य मुस्लिम भी अल्पसंख्यक हैं।
                 अतः माननीय/श्रीमान से अनुरोध है कि निदेशक के उक्त निर्गत पत्र को निरस्त करते हुए अल्पसंख्यक सामान्य जाति के शिक्षा स्वयं सेवक के सेवामुक्त करने की कार्रवाई से संबंधित पत्र को निरस्त किया जाए एवं अल्पसंख्यक सामान्य जाति की सेवा बहाल रखने का निदेश शिक्षा विभाग को देने की कृपा करें।

विश्वास भाजन

मोहम्मद कमरे आलम
शिक्षा स्वयं सेवक
एकडण्डी, परिहार, सीतामढ़ी
पिन 843324 बिहार
मोबाइल 9199320345

विशिष्ट पोस्ट

सामान्य(मुस्लिम)जाति के शिक्षा स्वयं सेवी(तालीमी मरकज़) को हटाने से संबंधित निर्णय को वापस ले सरकार वरना सड़क से लेकर संसद तक होगा आंदोलन :- मोहम्मद कमरे आलम

आठ वर्षों से कार्य कर रहे सामान्य मुस्लिम जाति के शिक्षा स्वयं सेवी(तालीमी मरकज़) को एक झटके में बिहार सरकार द्वारा सेवा से यह कह कर हटा दिया...